孙悟空虽然受唐僧教化威尼斯手机版娱乐场,  作为西游主角孙悟空

发布时间:2020-02-06 07:32    浏览次数 :

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首次观看西游记,大家应该都会有这种感觉,大家都在针对孙悟空。因电视剧的塑造,使得猴子的形象更像是一个不畏世俗、快意恩仇的侠士。但要是看过原著,大家肯定会发现原来电视剧同原著是两种截然不同的剧情。   原著中有很多值得考量的东西,体现的不仅仅只是快意,还有成长和变化,然而由于最初剧版缺钱、缺人,只得从另一个角度拍摄,才成了仅体现片面的东西。原著和剧版到底区别在哪?看孙悟空“惩恶”棒杀恶徒就能看出。   真假美猴王之前,唐僧师徒半路遇强盗劫路,唐僧因先行被拦下,遭强盗羞辱,一不小心兴许还会被杀。孙悟空后来赶到,变化成沙弥,救唐僧后杀贼。唐僧不满孙悟空乱杀人,猴子一通辩解,唐僧虽然有气也没法和猴子深究下去,只得作罢。随后唐僧师徒遇老汉,原来那群人中有老汉之子,唐僧本意劝诫其子回头,结果又被猴子棒杀。两次杀人,唐僧再也不能忍,于是念动紧箍咒,逼迫孙悟空离开。孙悟空气急,哭着找观音讨要说法,观音听完事情经过,虽心疼猴子,却也无奈道了一句“据我公论,还是你的不善。”棒杀恶徒,猴子错在哪?   从孙悟空的角度来说,遇到险恶之辈,应当杀之而后快。猴子本身处在花果山,花果山前期虽稳,后期却是群魔乱舞,讲究的是弱肉强食,只有强者才配生存,这是孙悟空认识的“道”。后来取经路上,孙悟空虽然受唐僧教化,对恶的态度依旧不喜欢。在杀荆棘岭花妖、树妖时,还是说了一句“为妖者必恶,杀了就杀了”。凶横是融入孙悟空骨子里的东西,这是本性,因为缺少教化,很难改变。   然而站在人类社会的角度,孙悟空的这种情绪非常危险。作恶的人,作恶的程度有大有小,做了错事自然会有规矩来进行束缚、惩戒。要是人人都像孙悟空这样,看到不平事直接拿棍棒往死里打,无需太久,整个秩序就会动乱,人间就会是一片混沌。   孙悟空与唐僧、观音之间的矛盾,是“快意”与“秩序”之间的矛盾,前者虽然畅快,事实顺心,可对于别人来说未必就是好事。就像孙悟空杀的第二波强盗中老汉的儿子,虽然有错,可老汉却会因为儿子去世,孤苦终老。老汉之子并非恶到无救的程度,交由官府教化,最终还老汉一个善子,不是更好结果吗?   而要说“恶”,孙悟空本身死一万次都是不够的,从拥有能力开始,孙悟空做了多少恶,杀人、抢东西、毁天庭,任何一项都够猴子去死的。然而天庭、佛门却一次又一次给了悔过的机会,最终才换来一个“斗战胜佛”。想想看,要是天庭和佛门像孙悟空一样快意,那么还结果会是什么?别说孙悟空,猪八戒、沙僧还能有命在?   西游记,这部堪称经典的著作,已然成为了我们儿时弥留的美好回忆。

看完这部电影,瞬间感觉像是一部打了2个小时副本。第一波打了小妖,第二波打为变身BOSS,第三波国王,休息十分钟集合进攻变身大BOSS。整部剧从头到尾打怪,打怪,打怪...咋就不能给我喝口水或者抽根烟的功夫? 玩游戏下个副本指挥还知道要调戏下妹子。 扯远了,还是说电影吧

问题:

作为是一部商业大片,画面做的也算对得起观众了。其他的评论也都是画面,特效啊,什么什么的。。。肯定有人说我,这种电影要什么剧情,看的就是这个。如果只看这些,那和你看岛国动作片,脱衣就干有什么区别?但是以西游题材的电影,看的绝对不仅仅是画面,特效,我想要看的是有什么不一样的剧情!毕竟(西游记)乃是中国四大名著,中国的神话故事!看了之后完全伤透了心! 虽然有郭富城猴哥,冯绍峰唐僧,小沈阳的猪八戒,罗仲谦的沙僧。至于好坏,我也就不说了,你们看了也就懒得说了。但是不得不说 巩俐气场,太强大了,不得不佩服的五体投地!看完电影也就感觉有巩俐演的白骨精值了!

西游记,真的那么简单吗?而孙悟空出生,又有那么简单吗?八戒和沙僧的举动,有那么简单吗?这一切的一切,仿佛都不合常理?西游记的黑暗面,到底是什么?

你可以不尊重原著,可以拍出来不一样的感觉,但是咱们中国人对西游记的热情,早已根深蒂固了,稍微靠谱点,电视剧本来也不是完全拍出原著,但是顺着点,至少对四大名著文学方面不会误导别人。 电影与原著的差距:老虎虽然不是被刘伯钦(绰号镇山太保传奇兽王)所杀,让孙悟空来杀,编的确实很好。但是看到猪八戒与沙悟净的归顺,小白龙完全是被孙悟空强制打压下来的。说到猪刚鬣,八戒不是唐僧给起的名字吗?怎么还没有拜师,沙和尚就叫了八戒?或许有人说他们自己都说了是观音点化,来保护唐僧,但是小白龙不是的吗?为啥小白龙就那么惨,上来就被孙悟空给干趴下了,然后还叫了声猴哥? 前后不搭...

回答: 威尼斯手机版娱乐场 1 

--白骨夫人,在西游中第一个被孙悟空打死的妖精,没有实力,没有小兵,没有后台。确实成功的离间了孙悟空与唐僧。可整部剧,孙悟空都没有叫过唐僧 一句 :师父!!(都叫小和尚,编剧你可别告诉我孙悟空这样的称呼叫恩情!)
在西游记原著中,吃唐僧肉长生不老就是白骨精正式说出来的,要不然其他妖怪都不知道唐僧肉还有这种功能。原著中,天仙,地仙,神仙,人仙,鬼仙。 一个天地轮回12万多年,鬼仙能活200-300岁,白骨精1000年轮回一次居然达到了神仙级别,而且不知道孙悟空的名号,大闹天空的孙悟空(在打白骨精的时候孙悟空才600多岁)。我去看这部电影正是因为,白骨夫人在西游里面这么弱的妖精,电影拍出来是什么样的。

  西游记最黑暗的地方,是对神仙圣佛的解构。

--国王。这个国王啊,把我搞糊涂了,如果按照唐僧走的路程,而且还在白骨夫人管辖范围的应该是宝象国,电影里不是的。如果是宝象国身边的国师那就是奎木狼(黄袍怪),特别厉害的,天庭二十八星宿的老大。白龙马受伤就是被他腿上刺了一剑。 如果看国王要喝小孩血(49天),收集101个小孩(电视剧)原著是1111小孩心肝,那就是比丘国(也叫小儿城)国师是寿星的坐骑鹿精!

  作为西游主角孙悟空,在民众心中是敢于反抗强权,敢于争取自由的伟大形象。可是,在西游原著中,孙悟空并非如此。

三打白骨精,就算你的主角是白骨精,为啥就不能搞个黄袍怪或者鹿精出来。双妖相争,悟空保护。斗智斗勇!岂不更好!孙悟空离开的时候,在那么重要的时刻。我居然没有感觉到一丁点的感伤,孙悟空坐在山顶也看不出来忧伤。整部剧全是高潮,看不到白骨夫人的智,看不到师徒四人的情!孙悟空离开之后,回花果山,更是看不到大圣的悲。虽然电影中是被观音拦下。但是猪八戒都去了花果山,(义激美猴王),但是你那看花果山拍的,那是齐天大圣的根据地啊,那是齐天大圣的战袍啊。就那么摆着!!不禁让我想骂人。。。原著中:大闹天宫之后,花果山被二郎真君用三味真火少了精光,不生万物。之前4万7千只猴子,在孙悟空回去的时候只剩下1200多只。后来孙悟空去龙王借来仙水冲洗了花果山,才使得花果山500年之后再次长出花树。 这么好,感人,让人深刻感受孙悟空被赶出去,然后在回到花果山那种悲凉的心情。----- 然而整部剧,看完了也就看完了。没有给我们留下任何.....

  他贪慕名利。

真心希望编剧们,能看看西游记更多方面的信息。从(大闹天宫)到(三打白骨精),除了画面就是特效。下次最好能编写一个好的剧本,一个有思想的剧本。能有师徒四人的团结,也有师徒四人的不和,有妖怪的智,有妖怪的勇,有妖怪背后的势力,有猴精猴精的大圣!!!(西游记中妖怪讲究的法宝,不是体战!!至高无上的法宝多数来自老君丹炉,万妖信奉:老君出品必属精品!--金箍棒就是老君炼制!)

  取经路上,孙悟空逢人便说自己是五百年前大闹天宫的齐天大圣。事实上,他的齐天大圣是有名无实,有官无禄。天上的神仙对他多有些不屑。

  何况,在孙悟空大闹天宫之后,他已经成为天庭叛逆,早就被剥夺了政治权利,自然齐天大圣的封号也没了。

  被镇压在五行山下时,孙悟空只是一个劳改犯。后来观音向玉帝求情,玉帝方才允许孙悟空戴罪立功。但是,当时的孙悟空依然是一个假释犯,没有仙箓,更没有恢复齐天大圣的正式封号。

  他不分善恶,欺善怕恶。

  取经路上,孙悟空一旦看到妖怪就灭杀,并且,经常是大妖怪不敢打,小妖怪全灭杀。孙悟空在取经后完全是一个欺善怕恶的鹰犬形象。

  大家想想,取经路上有哪些为祸人间的妖魔呢?

  像抢劫犯黄袍怪,吃童男童女的灵感大王,吃一国百姓的大鹏,吃小儿心肝的梅花鹿,杀死真国王的狮子精等等,这些犯下大罪的妖王,一个都没死。

  孙悟空明明已经知道了他们的全部罪行,但是,他对这些有背景的妖王一个都不敢打死。

对于这些妖王麾下的几千小妖,孙悟空则一缕灭杀,毫不留情。

原著中,孙悟空曾经称赞有来有去(小妖名)为人不错,心地善良,但下一刻,孙悟空毫不迟疑将其打死。

像黄狮精还是西游世界罕见的对人和善,与人类公平交易的妖王,可是,当孙悟空抓住黄狮精后,竟然将黄狮精剥皮抽筋,切肉分食。

至于西游世界中的如来佛祖,更是满口谎言,比如说西牛贺洲如何好,虽无上真,但人人善良,南赡部洲则是多贪多杀,罪孽深重。其实,我们知道的西游妖魔全部都是出自西牛贺洲。西牛贺洲就是一个妖魔纵横的世界。

反倒是唐僧从长安到两界山万里路程,一个妖怪也无。

如来佛祖之所以要撒谎,就是要让人们认可他的三藏真经可贵,认为南赡部洲人们应当来西天取经。

其实,就算是在西天,在灵山脚下,大多数人都是不信佛的。

一些人说《西游记》崇佛抑道,但凡说这话的人,几乎都是没有看过原著的。

回答:《西游记》的主线是取经,但是取经本身不就是一个圈套嘛?
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我们先来看看取经的目的来看:

1.给金蝉子一个名正言顺的理由回归西方

2.将佛教思想传入中土大唐

3.借取经之名收服曾经是齐天大圣的孙悟空、卷帘大将的沙悟净、天蓬元帅的猪八戒。壮大西方实力。

4.沿途过程中传播佛教思想,施恩百姓

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从上面的目的不难看出,取经这一目的就是为了增加释教的影响力和实力。

为什么会有这样的推测呢?首先我们先来看一下当时的社会背景,在中国李唐认祖李耳(老子),大力发展道教。

再看取经人员组成,唐僧,金蝉子转世,佛教;沙悟净、猪八戒,受到道教的排斥;最不放心的孙悟空被带上了紧箍。

再有就是为了制造取经磨难,观音菩萨亲自上天借妖,妖怪多为道家势力所属,佛家只有施恩。所以不可谓不黑暗。

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回答:中国的神话体系是和中华历史进程一起发展和进化的,就像是奴隶社会走到了今天的文明社会。而神话发展到《西游记》时,已经进入了一个封建设会的统治时期。

以如来佛祖、太上老君、玉皇大帝、为首脑的集团势力看起来是一个很和睦,但背地里确是面合心不合。各想要把自己的“诸侯国”向外扩张。而这场看不见硝烟的战争就需要有牺牲品。

首先正义方面的牺牲品就是以唐僧为代表的师徒四人:

师徒四人是被佛祖所选重的前往灵山求取真经的最佳人选,说白了就是佛祖的推销员,因为当时的大唐不仅有佛教还有道教和一些没有名气的外教。那么做为一个推销人员怎么才可以做到尽职尽责尼,这就需要一定的约束力度

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唐僧:因前世为佛祖的徒弟,当然是善心为主,要让他做一个不折不扣的好人。所以唐僧的身世很是非惨,而且还经历了十世的苦修。这时不管他是以好人自居还是真心实意的成为了一个好人,都已经成为了佛教的业务员。

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孙悟空:无父无母,身世也是相当凄惨。不过他的待遇就和唐僧不一样了,因为他要做一个武将,所以说他出世后就遇到了一个神秘的人物,菩提祖师。至于这个人的来历,我们都知道他是佛教的人,而且可能是佛祖亲自受教。那么孙猴子学成本领怎么才能让他做一个好的士兵,并且有效的执行将令就成了问题,唯一的方法就是强制。经过谋划由观音出面,通过哄骗的方法给他带上了紧箍咒。

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猪八戒:本来有着无比荣耀的身份,也算是千万人之上几个人之下的主,但被玉帝和嫦娥以美人计打下凡间,还给了他一副猪脸。猪八戒的利用价值就是在一定的时间和场合破坏师徒几人的关系,这一点很多地方已经证实。怎么才能让起到这个作用呢,那就是上天给了他一个猪的肚子,天天因为吃不到饱饭而心存怨恨。

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沙和尚:原本保安出身,日子也倒是能达到小康水平。但做为一个憨厚的武夫,他的下场是被打下流沙河,为了让他死心踏地的给唐僧做牛马,唐僧的前九世被他吃了一个遍

后来沙和尚知道了自己吃了唐僧九次,那可以说是后悔的肠子都青了,再加上唐僧同意带上他一起去西天,更加深了沙僧对唐僧的欠意和感谢。所以他一路上没有怨言。死也跟着去。

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白龙马:做为龙族的小白龙自然是在龙宫吃香喝辣。不过他们这个种族在佛祖的眼中无非就是畜类,和牛马驴没有什么驱别。所以和玉帝联合将小白龙变成白马,他的利用价值,就是干苦力。

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邪恶方成员:在经过董事会商议后绝定动用一批被压制很久的“神仙”这些“神仙”都是上古封神时被淘汰的一批人。这批人在朱仙镇被打回原形,然后用各种符咒压制。供天庭成员们用来当脚力。不过这些人几千年以来心里都有怨恨,但苦于肉身被压制只能做屈服状态。九九八十一难的计划安排好以后这些被压制的“神仙”便觉的自己找到了逃走的机会,一个个逃下界去兴疯作浪。

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取经结束后,那些畜牲一个个被重新抓了回去,还是给人家当脚力。而唐僧几个人得到了他们的佣金。这就是打一巴掌给个糖吃。当事人还很高兴。

回答:《西游记》是中国四大名著之一,也是中华民族的传统文化瑰宝。相信大家对于西游记的故事已经是耳熟能详了,记得我小时候寒暑假经常播西游记,那时候年少,最喜欢看孙悟空和妖怪打斗的情景,现在则感觉西游记有很多我们忽略的东西,其中大有深意,需要我们仔细的品读,现列举几个比较突出的例子:

1.原著中:如来又取出三个箍儿,递与菩萨道:“此宝唤做紧箍儿。虽是一样三个,但只是用各不同,我有金紧禁的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔,你须是劝他学好,跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤,可将此箍儿与他戴在头上,自然见肉生根。各依所用的咒语念一念,眼胀头痛,脑门皆裂,管教他入我门来。”

在布置取经任务的时候,如来交于菩萨3个紧箍儿,分别是金紧禁,假如菩萨路上遇到神通广大的妖魔,不服使唤,戴与他头上,必教他皈依我门,我们都知道菩萨替唐僧收了悟空,八戒,沙僧等徒弟,那么三个箍儿都用到他们身上了吗?我们再看后续:威尼斯手机版娱乐场 13

收伏黑熊精时:菩萨又怕那妖无礼,却把一个箍儿,丢在那妖头上。那妖起来,提枪要刺,行者、菩萨早已起在空中,菩萨将真言念起。那怪依旧头疼,丢了枪,满地乱滚。半空里笑倒个美猴王,平地下滚坏个黑熊怪。菩萨道:“孽畜!你如今可皈依么?”那怪满口道:“心愿皈依,只望饶命!”行者恐耽搁了工夫,意欲就打,菩萨急止住道:“休伤他命,我有用他处哩。”行者道:“这样怪物,不打死他,反留他在何处用哩?”菩萨道:“我那落伽山后,无人看管,我要带他去做个守山大神。”

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收伏红孩儿时:菩萨只叫:“莫打,我自有惩治。”却又袖中取出一个金箍儿来道:“这宝贝原是我佛如来赐我往东土寻取经人的金紧禁三个箍儿。紧箍儿,先与你戴了;禁箍儿,收了守山大神;这个金箍儿,未曾舍得与人,今观此怪无礼,与他罢。”好菩萨,将箍儿迎风一幌,叫声:“变!”即变作五个箍儿,望童子身上抛了去,喝声:“着!”一个套在他头顶上,两个套在他左右手上,两个套在他左右脚上。

我们看原著中,3个箍儿一个戴在孙悟空头上,剩下两个收伏了黑熊精和红孩儿,而神通广大的黑熊精做了观音的守山大神,红孩儿也皈依在菩萨门下,可见菩萨还是很爱惜人才的,有点意思吧?

威尼斯手机版娱乐场,2.原著中:行者道:“菩萨,这是你坐下的一个青毛狮子,却怎么走将来成精,你就不收服他?”菩萨道:“悟空,他不曾走,他是佛旨差来的。”行者道:“这畜类成精,侵夺帝位,还奉佛旨差来。似老孙保唐僧受苦,就该领几道敕书!”菩萨道:“你不知道;当初这乌鸡国王,好善斋僧,佛差我来度他归西,早证金身罗汉。因是不可原身相见,变做一种凡僧,问他化些斋供。被吾几句言语相难,他不识我是个好人,把我一条绳捆了,送在那御水河中,浸了我三日三夜。多亏六甲金身救我归西,奏与如来,如来将此怪令到此处推他下井,浸他三年,以报吾三日水灾之恨。一饮一啄,莫非前定。今得汝等来此,成了功绩。”

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从原著中可以看出,乌鸡国的假国王是奉了佛旨来的,当初,如来派菩萨来度乌鸡国王归西,证金身罗汉,但是国王把菩萨捆了,浸了河中三日三夜,故如来派他来报三日水灾之恨。不知道看到这里,大家作何感想?

3.从原著中第五十二回看 如来听说,将慧眼遥观,早已知识,对行者道:“那怪物我虽知之,但不可与你说。你这猴儿口敞,一传道是我说他,他就不与你斗,定要嚷上灵山,反遗祸于我也。我这里着法力助你擒他去罢。”行者再拜称谢道:“如来助我什么法力?”如来即令十八尊罗汉开宝库取十八粒“金丹砂”与悟空助力。

罗汉道:“如来吩咐我两个说,那妖魔神通广大,如失了金丹砂,就教孙悟空上离恨天兜率宫太上老君处寻他的踪迹,庶几可一鼓而擒也。”行者闻言道:“可恨,可恨!如来却也闪赚老孙!当时就该对我说了,却不免教汝等远涉!”

看原著描述,如来早已知道妖精底细,但是不能公开告诉悟空,害怕妖精嚷上灵山,遗祸于他,以如来的法力无边,真的收伏不了妖怪吗?从后面罗汉转述如来的话来说,如来早以知道十八粒金丹砂对于收妖精毫无用处,那为什么还要用此物助悟空收妖?金丹砂被套走后,随即让悟空去太上老君处寻求线索,真有这么简单吗?从这回的标题可以找到答案 悟空大闹金兜洞 如来暗示主人公 已经写得很清楚了。

书中还有很多类似的例子,就不一一列举了,网上也有很多网友举证的文章,大家可以看看,总之,西游记能成为四大名著之一,绝不会那么浅伏,你觉得呢?

回答:黑暗的东西可多了,就谈一点吧,明天再写文章详细说其他的吧,首先《西游记》的作者是吴承恩先生,要知道吴承恩在科举中屡遭挫折,嘉靖中补贡生。后任浙江长兴县丞。殊途由于宦途困顿,晚年绝意仕进,闭门著述。
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我们也就是可以推测出,《西游记》中会有评判官场的一些东西,也就是所谓的官场现形记,不过在明代那个大环境下,必须要隐晦一点。

西游记当中的九九八十一难中经历的不少妖怪中,如果你仔细看,你会发现,那些有背景的妖怪大多数都是活下来了,而那些自己修炼为人性的,多半都成了孙悟空的棒下鬼!例如黄风怪,来自于佛家,最终被灵吉菩萨收归灵山,而白骨夫人,无背景,则是被悟空打死;还有黄袍怪,同样来自天庭,结局是被召回天庭。
威尼斯手机版娱乐场 17金角大王与银角大王,是道家的,所以自然是老君收回。而虎力大仙、鹿力大仙还有羊力大仙,由于没有背景,在关键时刻没有人救,都被悟空打死!还有好多这样没有背景的妖怪很凄惨的,所以由此可知,这背景是很重要的哦!

回答:其实西游记写的就是神仙如何自救的故事,神仙延长寿命只有两个途径,仙桃,太上老君的仙丹。自从猴子偷吃了蟠桃和打翻炼丹炉,神仙就没续命的神药了。所以如来让金蝉子下届投胎,各个神仙分食其肉来代替蟠桃下一次长成这段时间,到唐僧已经是第九世轮回,这次需要安全返回神界,为了感谢他的舍生救人的精神,如来提拔他当正神。

回答:西游记最大的黑暗面是什么,总结出来就是三句话?

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第一:我们眼中肉眼凡胎的唐三藏,争天斗地的孙悟空,憨傻可爱的猪八戒以及老实巴交的沙和尚,不过是如来佛祖佛教入侵活动的一个棋子罢了。如果把西游记看做一部影视作品,那么唐僧师徒不过是即兴表演的真人秀演员罢了!

第二:西天取经不过是一个泯灭人性的活动。有很多次我看完西游记,合上书本都想叹息一声:世间再也没有齐天大圣孙悟空了!

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就像至尊宝带上了金箍,他就是泯灭人性的佛,再也不是紫霞的盖世英雄至尊宝了。

除了孙悟空,很多下界的妖怪都很快乐,没有天庭或者佛教的束缚,可以说下界为妖的那些日子绝对是他们最快乐的。

漂亮的黑熊精,顽劣的红孩儿,也带上了箍,说得好听的修成正果,哪有强行让修行的。

第三,取经这一个虚假的真人秀活动,最大的牺牲品,就是那些无辜的人民和没有背景的小妖。

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且不说那些真正在下界为妖的妖怪,如白骨精,蜘蛛精,猩红巨蟒精还有那个不知死活的南山大王豹子精,这些危害人间的妖怪当然该杀。

然而那些拿着公款下界的妖怪,却是也杀了不少人民和财富。

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菩萨莲池的鲤鱼精吃了许多童男童女;南极仙翁的鹿下界为妖,要吃一万童子的心肝;白毛老鼠精每天要喝人的脑髓;

这些例子数不胜数!!!!

难道说传播大教就要牺牲那么许多无辜的人吗?这与我佛慈悲的宗旨岂不是相违背吗?

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这让我忽然想到了天龙八部上的扫地僧,难道要救人就得先杀人吗?可是扫地僧最起码救人了!可如来佛祖呢?

不多说了,所有的阴暗面,大家可以自己斟酌,我是观礼,欢迎一起讨论!

回答:

仔细阅读过《西游记》原著会发现里面的黑暗面其实有很多,比如孙悟空在花果山为妖的时候杀人吃人无数,即使是唐僧,在原著里不过也只是个贪生怕死之徒(并不是所有的时候都是这样,大多数的时候还是很励志的。),猪八戒和沙和尚就更不用说了,有人说沙和尚老实巴交的,是个老实人,但其实这都是被86版的西游记欺骗了,原著里沙和尚为妖时一天要吃一个人,据他自己说,除唐僧外前九个取经人都是被他吃了。而佛门圣地灵山也是公开索要人事,即使后来孙悟空闹到如来那去,如来也是默许了。

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回答:西游记的作者吴承恩是退休官员,退休官员写出来的东西会单单是小孩子读的神话吗?鬼才相信呢。退休官员写的东西只能是官场上的尔虞我诈。作者不能直接描述,用神话来掩盖。

首先是孙悟空的出生,傲来国花果山上一灵石采天地精气吸日月精华而生。那么问题1为什么别的地方的石头不能采天地精气吸日月精华?补天石那么多怎么就剩下了一块,放在花果山上了?天那么大补起来应该到处都有补天石的余料才对。换句话说其他地方的石头并没有变成孙悟空,也就是跟地方有关,只有花果山的补天石能变成石猴。问题2为什么花果山那么多石头,这么多年就出现了一个孙悟空?难道就这么巧合的唯一的一块能变成猴子的石头正好放在了花果山?

根据上述两个问题我们可以得出一个结论,那就是孙悟空不是石头里蹦出来的,而是那块石头本来就是孙悟空,有人故意放在那的。为的就是让孙悟空上天大闹天宫。

关于沙僧可以看看我关于沙僧的分析,关注就能看到了

回答:首先,是民族信奉的教派,由道转佛,佛教兴起,道教衰落;

其次,孙悟空也是妖,却在取经路上斩妖除魔,是掌权人的玩弄,明明孙悟空自以为齐天大圣,却被人随意支配;

再者,后台决定生死,对于西游记,观众有一个普遍的看法,小妖一棒打死,大妖看看后台,如果是佛是仙,还得完璧归还。就是有后台的妖精无论杀死多少人,犯了什么罪都不会死,表面上说领回去严加看管,实际上还是原来的工作,惩罚是给阶级下的人看的。

第四点,猪八戒智慧与法师远远高于孙悟空,却一直装傻卖乖,不露出自己真实本领,如果有人的反对我的话,请看看猪八戒天庭上是何等的官职,不是一般的神仙能达到的,没有特殊本领也不会任职,其次,看看猪八戒的兵器,无论是加工还是生产都不比定海神针差,而且份量不亚于定海神针,所以猪八戒的能力并不亚于孙悟空,为什么一直不发威,呢,其实是道教对唐僧的监视,猪八戒知道自己只要报信就好,不需要真的保护唐僧。

第五点,第八十一难的神龟,只是因为没有地位就被唐僧师徒忽略了,结果被扔进河中,其实暗示着,大风大浪走过来也会在阴沟里翻船。

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