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发布时间:2019-12-16 22:02    浏览次数 :

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刘恒注六爻《卜筮正宗》占测年时(4)

刘恒注解六爻经典,麻衣道《火珠林》(19)

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刘恒注六爻《卜筮正宗》占测年时(4)天有不测风云,人有旦夕祸福。阴暗晴暑,天道之常,水旱兵灾,年时之变。欲决祸福于一年,须审吉凶于八卦,术数学家刘恒老师注解六爻经典《卜筮正宗》占年时篇威尼斯手机版娱乐场 1刘恒老师注解六爻经典《卜筮正宗》占测年时篇巽连兄弟,风红风黑及风施占测年时,兄弟为风,妻财爻为大雨滂沱,父母爻为雹子与大雪,官鬼爻为大雾与露水。巽这里指寅卯木,如果兄弟爻临木而发动,兄弟爻旺相而化兄弟,或者兄弟爻弱而化官鬼者,飓风、大风将至;兄弟爻又主圆毛畜生,如果兄弟爻旺弱失宜而营销者,则有禽鸟、兽类为害。刘恒注五行因果经:今世忘恩负义,不孝父母,欺师灭祖者,来世因果头胎做圆毛畜生兽类;今世自私自利,贪婪无度者,来世因果头胎做扁毛畜生羽类;今世没有亲情,麻木不仁,恩将仇报者,来世头胎做裸虫蛇类;今世卖友求荣,不仁不义者,来世因果头胎做壳类昆虫类;今世愚痴无知,不懂正法者,来世头胎做鳞类水族类。另注:螣蛇鬼动巽宫化兄,主有异风,元顺帝时有黑风。若不化兄,勿作风断,是草木禽兽之异,春秋时六鹢退飞、唐库中金钱化蝶类。日生黑子,宋恭惊离象之反常刘恒注腾蛇主变化,白虎主无常。此句离宫指的是巳午火纳甲,如果腾蛇临巳午火而发动,旺弱适宜而应凶者,则主赤地千里,一片暑旱。另注:螣蛇鬼动离宫,主有日异,如宋恭帝时日中有黑子。若临午爻有火异也,如大德间火从空降燃烧禾稼。沼起白龙,唐玄遭兑金之变异刘恒注六爻占年时,坤卦主沼泽,妻财爻主大雨滂沱。如果占卦腾蛇临父母爻,而纳甲又为辰戌丑未土,父母爻旺而化父母,弱而化妻财,则应大雨连连,洪涝成灾。另注:兑为泽,主井池沼,若螣蛇鬼在宫动者,如唐玄宗时沼中白龙腾空而起。元顺帝太子寝殿后新甃一井中有龙出,光焰烁火,变幻不测,宫人见之莫不震慑。发动空亡,乃验天书之诈腾蛇主变化、变动、欺诈,如果腾蛇临巳午火纳甲,刘恒注巳午火主表象与显示,巳午火休囚无力而化兄弟,此为空亡,而又临腾蛇者,主虚伪不实,欺诈虚假,处事则在外表现忠厚,其实内心虚伪有所图谋。另注:巳上螣蛇发动,不临空化空,其怪异或者有之。如遇冲遇空,是诈说非真,如宋真宗时天书下降之类。居临内卦,定成黑眚之妖刘恒注六爻分为内卦与外卦,先摇成卦者居下卦或称作内卦,后摇成卦者居上卦或者外卦。而六亲划分以父母兄弟为内,妻财官鬼为外。如腾蛇临兄弟爻发动,旺而化兄弟,弱而化官鬼者,则应家庭内乱,或者兄弟起于争端。另注:螣蛇鬼在本宫内卦,妖怪见于家庭,宋徽宗时有黑眚见掖庭之类。欲知天变于何方,须究地支而分野刘恒注如看变化于何方,需要用爻六亲所临纳甲而定,求雨则看妻财爻临于何纳甲,求暑热则看子孙爻临于何纳甲。子水为正北方,丑土与寅木为东北方,卯木为正东方,巳火与辰土为东南方,午火为正南方,未土与申金为西南方,酉金为正西方,戌土与亥水为西北方。另注:凡遇变异之象,须看见于何方,以所伤之方定之。如子为齐域,丑为吴城,寅为燕城之类。梅花易培训班,梅花易数培训姓名学培训班,起名学习班刘恒注解六爻《黄金策》总断《千金赋》二刘恒论六爻暗动,卦爻日破代表什么(下)刘恒论六爻暗动,卦爻日破代表什么(上)六爻预测某共享单车,共享之路易经学习,六爻是什么意思?北京正规易经六爻预测学习班

刘恒注解六爻经典,麻衣道《火珠林》(19)译注者:刘恒(原创六爻译注,请勿抄袭如有转载请注明出处)《火珠林》《易冒》《易林补遗》《增删卜易》《卜筮正宗》此五本六爻经典,为后学之必备典藏,各有所长,不可偏废。《火珠林》成书年代当在唐末宋初,刘恒注解的《火珠林》为清刊印本,传为麻衣道所著《火珠林》提出了“卦定根源,六亲为主,继承了京房易的理论,又为后来六爻卜筮的传播打下了坚实的基础。后人称这种筮法为“火珠林法。刘恒老师主张用旺相休囚与十二长生定纳甲格局,正五行生克定吉凶,六亲征义以用事,进一步完善了六爻占筮体系,为近代卜筮之开宗明义。威尼斯手机版娱乐场 2刘恒老师注解《火珠林》旧注云:定妇人、女子,看财福二爻,生身世无冲克是女子,财福生官兄,或官兄旺动是妇人。凡占雇取仆从亦用财爻为主象。财不可太过,又不可无财并空亡,若如此,慵懒不向前。子化财,为人纯善;鬼化财、带疾;兄化财不诚实,多说谎瞒骗人家;父化财,性重作事稳,财化兄,多淫荡难托财。又看身爻,身是鬼主有疾;身是父,主识字;身是兄,多说谎,身是子,主慈善。身是财最好。如化出鬼,主生病、招口舌;化出兄,主口舌不稳。刘恒注:占测所娶之女是女孩子还是妇女,专论妻财爻与兄弟爻。妻财爻本身论妻妾寿禄,妻财爻所临之六神论贞洁,六神应凶者,朝三暮四之妇女,六神应吉者贞洁之女孩。兄弟爻发动或安静而应凶者,此女必有外情。官鬼爻动静而应凶者,难言百年。刘恒注:凡占测佣仆杂役之人,皆以妻财爻为主象,财爻太过宜有制化,财爻不及宜有补益,此为忠心事主之下人。占测佣仆,如兄弟发动而应凶者,此仆役必懒惰不前;如官鬼爻发动而应凶者,此佣仆必有外心;子孙爻发动而应凶者,此佣仆必其心不明;父母爻发动应凶者,此佣仆必然愚钝无知。刘恒附注“空亡,天干为时间周期,地支为物质生灭状态,天干与地支即宇宙本体,以六十花甲子为时空表达。空亡古代称作“旬空旬者时序也,空者实有也。在古代旬既是时间伦序,空既是有形之物质世界,旬空则为以有形之世界为实像,时间伦序为节律,物质世界的周期与节律。今人鲜有人深谙古代周易者,因望文生义而解读空亡为没有,后学宜端之。26.占孕产孕看财爻,胎加龙喜;旺相为男,休囚是女。产孕须寻龙喜胎神。白虎临于妻财旺相,为男;休囚女。乾兑坎离在下卦,主顺生;震巽艮坤在下卦,主逆产。盖乾首、兑口、坎耳、离目在下为顺,以震足、巽股、艮手、坤腹在下为逆也。假令乾宫子孙以水长生在申,到午为胎爻,三合寅午戌三日内生也。要知男女,胎爻属阳生男,胎爻属阴生女,坤卦六爻安静生男,此乃阴极动而生阳,又不可专泥也。凡占老娘看间爻,持财子老娘手段高,持父兄官手段低。占奶子,看财爻旺相有乳食,财爻地气或空,乳少。刘恒注:占测孕产以妻财爻为孕妇,兄弟爻为胎儿男女。妻财爻无论动静而应吉者,主孕产平安,兄弟爻不论动静应吉者生男孩,反之生女孩。如以六神论之,则以青龙为男孩,白虎为女孩,兄弟旺而有制化,弱而有帮生男孩,反之生女孩。刘恒老师论六爻预测学与周易预测学之分别:如以卦象论之,此为《周易》预测学范畴,六爻重六亲而用纳甲,周易重八卦而用爻位;六爻依六亲取事,周易依卦象论事;六爻以纳甲作用定吉凶,周易以爻位伦序定得失。此为六爻与周易预测学之分别,二者虽然都用六十四卦,但体系独立,六爻之用其形而用六亲,周易取其形用其卦,六爻以抛掷制钱以成卦,周易因机取卦而成象,六爻与周易预测有本质的区别,不可混淆用之。周易预测学占测孕产,以震巽为生产,乾兑为顺逆,震巽论胎儿男女。刘恒注:凡看助产以官鬼爻论之,官鬼爻无论动静应吉者,助产士技术娴熟,助产顺利,反之助产士技术生疏。依子占母,以妻财爻为母乳;以母占子,妻财爻为哺育。奇门遁甲培训课程,奇门遁甲预测范围易经大家、术数学家刘恒老师刘恒注解六爻经典,麻衣道《火珠林》(09)刘恒注解六爻经典,麻衣道《火珠林》(08)刘恒注解六爻经典,麻衣道《火珠林》(07)刘恒注六爻《卜筮正宗》占测年时(3)刘恒注六爻《卜筮正宗》占测年时(2)

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