白帝城托孤本来是君臣际遇的千古雅事威尼斯手机版娱乐场,诸葛亮不是宋江也不是吴用

发布时间:2019-12-16 19:18    浏览次数 :

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原标题:刘备托孤像不像晁盖遗言?幸亏诸葛亮不是宋江吴用而是太有用了

新春秋导读:白帝城托孤本来是君臣际遇的千古雅事,近代有人打着“怀疑有理”的大旗,竟然说成了一件非常龌龊的事情,尤其是满清皇帝康熙说托孤是"猜疑语",并表示"鄙哉"。岂不知夷狄之君,视所有人皆有篡夺之心,小人之心度君子之腹。人心不古,世风日下,奈何至此?

问题:你怎样看待刘备托孤诸葛亮时说的话和他对人事上的安排?

刘备白帝城托孤君臣相知不疑被传为千古佳话,晁盖临终遗言被宋江篡改招来骂声一片,但是细看之下就会产生一个疑问:刘备托孤像不像晁盖临终遗言?答案是像也不像,原因很简单:诸葛亮不是宋江也不是吴用,而是太有用了。要不是诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已,就凭着人才凋零无大将而让廖化做先锋的益州之地和缺少雄才大略的后主刘禅,蜀汉政权早就变成拆骨肉而被曹丕和孙权分着吃掉了。

《三国志》载:章武三年春,先主于永安病笃,召亮于成都,属以后事,谓亮曰:"君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。"亮涕泣曰: "臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!"先主又为诏敕后主曰:"汝与丞相从事,事之如父。

回答:

威尼斯手机版娱乐场 1白帝托孤来自《三国志》:“先主病笃,讬孤於丞相亮,尚书令李严为副。”但刘备给鲁王刘永的遗言是这样的:“吾亡之后,汝兄弟父事丞相,令卿与丞相共事而已。”意思是说,你跟你哥阿斗都要把诸葛亮当爹,但你和诸葛亮都是你哥手下的臣子,有事你跟诸葛亮商量着办。从《三国志先主传》这段话中,我们就知道刘备那句“若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取”是啥意思了:“阿斗行,你就帮着他干,如果他不行,就换阿永来干!”

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我觉得刘备白帝托孤说的话是人之将死,其言也善,但此善非善于社稷,而善于子嗣安危。

威尼斯手机版娱乐场 3再看晁盖临终遗言:“若那个捉得射死我的,便教他做梁山泊主!”这话是当着梁山众头领的面说的,而不是当时只有晁盖宋江吴用三人在场,因为当时的情况是“众头领都守在帐前看视,当日夜至三更,晁盖身体沉重”,这才对宋江明确表态:“谁射的那一箭我不知道,但你要调查清楚,总而言之你是不可以接班的。”但是宋江转过头来复述晁盖遗言,却变成了“如有人捉得史文恭者,便立为梁山泊主。”

白帝城托孤,本来是千古雅事,历代评价极高。陈寿在《三国志·先主传》的评语里面说,刘备“举国托孤于诸葛亮,心神无贰。诚君臣之至公,古今之盛轨。”晋人袁宏认为“其临终顾托,受遗作相,刘后授之无疑心,武侯处之无惧色,继体纳之无二情,百姓信之无异辞,君臣之际,良可咏矣。”《资治通鉴》注者胡三省认为,“自古托孤之主,无如昭烈之明白洞达者。”清史学家赵翼也盛赞刘备托孤之语云:“千载之下,犹见其肝膈本怀,岂非真性情之流露。”

《三国志》记载,先主谓亮日:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;若其不才,君可自取。” 谓后主日:“汝与丞相从事,事之如父”。
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威尼斯手机版娱乐场 5晁盖当然是没办法跟知人善任的刘备相提并论的,否则他也不会被宋江架空,而刘备称帝到驾崩都没让丞相诸葛亮开府治事;宋江更是给刘备洗脚都不配——刘备是白手起家的三国枭雄,屡败屡战永不放弃,宋江却是一个见人就磕头只想从蔡京高俅那里讨点残羹剩饭。当然,所谓的智多星吴用吴加亮更是跟诸葛亮没法比:诸葛亮当了事实上的蜀汉老大,而吴用只是个“千年小三”,先后服侍过晁盖宋江和宋江卢俊义,上面总是压着两个人。

无论是作三国志的陈寿,还是晋人袁宏,可都是以曹魏为正统的。他们离白帝托孤去之未远,陈寿时期遗老犹在。他们对刘备和诸葛亮的评价是相当可靠的。执怀疑说的在元朝以前始终不是主流。

诸葛亮在蜀汉政权表现的能耐是刘备看在眼里的,“先主外出,亮常镇守成都,足兵足食”。从古至今,世人皆以萧何比诸葛,那么刘邦死后萧何干了什么呢?吕后谋害刘如意和戚夫人虽然没提及萧何,但在其尽力辅佐刘盈来看,萧何没参与宫斗是不太可能。亲手为吕后终结了韩信,不仅是给刘邦解决后顾之忧,也是为吕后扫平道路。加之陈平很“懂事”的留了吕后妹夫樊哙一命,可以说刘邦这些功臣就是吕后专权的助手,也为吕后谋害刘邦最喜欢的戚夫人和刘如意埋下了伏笔。
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威尼斯手机版娱乐场 7但是有一点我们不要忘了,白帝托孤只是陈寿的说法,而即使按照陈寿的说法,诸葛亮得到的刘备遗命也是“辅政”而不是“亲政”。要知道所谓的“白帝托孤”实际上是不存在的,这一点我们看看两个人的生卒时年表就知道了:建安十二年出生的刘禅,那一年已经十七岁了,已经不算黄口小儿,而且他正规的“母后”吴夫人(嗣子以正后为母)还在世(延熙八年去世),所谓孤儿,一定是“指失去父母的儿童或者是未成年人”,所以刘禅既不是“孤”,也不是“小儿”,按照字面解释,根本就不用“托”,只要有个老成持重的大臣辅佐一下就行了。但实际情况是“政事无巨细,咸决于亮。”就连张飞的女儿,也是诸葛亮替他娶的——如果张飞像有些人说的那样文武双全温文尔雅还好,万一像某些史料记载的那样“燕颔虎须声如巨雷势若奔马”,再遗传给闺女,那刘禅可就惨了:每天都能免费听到狮子吼。

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当然,刘备的情况与刘邦不同,刘邦死后属于母强子弱,吕后尚有权威。而刘备死后属于臣强子弱,臣是外臣,子又无能,这样的局面如果发生局变,刘备子嗣恐性命也难保,与其这样,不如晓之以情,动之以理,允以取而代之,言外之意,要江山拿去便是,勿伤我儿性命则矣!而刘备命刘禅视诸葛如父更体现了刘备的担心,人言“虎毒不食子”,这样的安排也许对刘禅来说是最安全的。

威尼斯手机版娱乐场 9咱们再来看看当时或此前此后,十七岁或比十七岁更小的君主,汉武帝刘彻十六岁登基,没有托孤大臣(只有个半失明的窦太皇太后);康熙八岁登基,十四岁就把四个顾命大臣整没了(自己死了一个,鳌拜杀了一个,康熙关了鳌拜免了遏必隆)。即使是刘备的大舅哥孙权,在接班的时候,也只有十九岁。但是刘禅是什么时候伸开腰的呢?那是在诸葛亮逝世之后,他废除了丞相制度,将权力切分给了费祎蒋琬姜维等人,那一年刘禅已经二十八岁了。

近现代以来,人好以今人之眼,断古人之事。所谓“言外之意”,无非是认为刘备托孤诸葛亮是无奈之举,除了诸葛亮他无人可托,但又怕诸葛亮篡夺刘禅的江山,所以先将了诸葛亮一军,拿话架住诸葛亮,让他只能为自己效力。

而诸葛亮后来将李严下狱治罪也表明李严确实无法遏制诸葛亮,刘备应该也很明白这一点,许靖、刘巴、糜竺这些人更无法与诸葛亮抗衡。
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威尼斯手机版娱乐场 11其实站在历史的角度上来看,所谓的刘备“白帝托孤”根本就不存在,他只是给刘禅指定了几个帮手,只是这几个帮手不争气,刘禅也实在没啥魄力。诸葛亮这才不得不挺身而出,累得昏天黑地,但还是搞得“益州疲弊”,到了“危急存亡之秋”。这当然不能怪诸葛亮,因为他实在是太忙了:李严这个尚书令成了纯粹的军事将领驻守永安,根本就帮不上啥忙,要是没有诸葛亮撑着,后来的刘禅连乐不思蜀的资格都没有了……返回搜狐,查看更多

近代以来,人心不古,世风日下,以今度古,很多人觉得历史人物都是阴险狡诈之人,没有一个完人,没有一个道德高尚的人,没有一个纯粹的人,没有一个脱离低级趣味的人。于是,好好的白帝托孤成了阴谋,甚至有人说,只要诸葛亮同意“君可自取”,马上有杀头之险。

想想后来司马懿发动的高平陵之变,曹氏宗亲要么诛杀,要么架空,以致后来曹髦被杀,魏国江山被窃取不当紧,曹氏宗庙被毁,血脉不延,尚不如“安乐公”逍遥自在。

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试想,刘备是什么人?刘备用兵虽是二流水平,但识人绝对是堪称三国时代第一人,他深知诸葛亮的为人,同时,退一万步说,即使他真的担心诸葛亮可能会篡夺刘禅的江山,是一句就可以“将”住的吗?与其让人心不痛快,还不如彻底放权的好。刘备可是连曹操都佩服的枭雄,岂会做此小儿女之态?

回答:

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谢邀

东汉末年,去古未远,大汉民族的忠义之风尤其醇烈,忠诚死节之事,屡见于世。评论这件事,还要先把这件事放回历史环境中考虑:汉民族屡有皇帝将幼主托孤给大臣的先例,比如伊尹、周公、霍光。这都算是“君可自取”之意,自取是可以根据情况在自己的几个儿子中间再行废立,是“自择其宜而取之”的意思,不是你自己当皇帝的意思。因为,刘备集团举的是大汉的旗号,大汉只能刘氏子孙才能继承,这个皇帝可不是刘备想让就能让的,其他人也不会答应。这一点可以参见曹操篡汉的难度。

原文:章武三年春,先主于永安病笃,召亮于成都,属以后事,谓亮曰:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。”亮涕泣曰:“臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!”先主又为诏敕后主曰:“汝与丞相从事,事之如父。”
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话说东吴杀了关羽,刘备愤愤不平,起兵伐吴,一路高歌猛进,却不想被东吴大破于猇亭,刘备仓皇逃窜至白帝城,不日染病,在刘备弥留之际,召唤诸葛亮托孤,而刘备托孤了,刘备毕竟是作为一代枭雄,他不可能就这么简单的把自己定位江山送给别人。
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“君可自取”的意思有三层:

所以刘备做的第一件事情就是,要是刘禅可以辅助就辅助,要是不能,君可自取。就是这句话,敲黑板,重点来了,刘备取得功绩不容易,他真的愿意把自己的江山给诸葛亮吗?答案显然是否定的,因为刘备恰好的利用了诸葛亮的弱点,忠义,所以诸葛亮诚惶诚恐的说,臣一定竭尽全力。成就了诸葛亮一生为蜀汉操劳的命。
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第一层,刘备有三个儿子,刘禅、刘永、刘理,那老大不行老二来,老二不行老三来。

搞定了这件事刘备还是不放心,他怕诸葛亮反悔,所以这个时候他想起了李严,封李严为副丞相,这样还能制约诸葛亮。

第二层,刘备给他的儿子下了两道诏书,一道是给刘禅的,要刘禅像对待父亲一样对待丞相,另外又下了一道诏书是给刘永的,说你们兄弟几个要像对待父亲一样对待丞相。两道诏书,这说明刘备很可能是把刘永做了第二梯队。

做完这些,刘备还是不放心,所以叫来了赵云,执掌兵马的赵云,跟刘备多年,所以刘备放心。

第三层就是,废立之权已经是很大的权力了,作为一个那个时代的帝王,话说到这个份儿上已经最重了。

纵观整个托孤事件,刘备最核心的诉求就是保住刘禅的皇位。
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更为重要的是,白帝托孤之后,诸葛亮虽然“事无巨细,咸决于亮。”但终其一生并无半点篡意,给阴谋说以最有力的回应。

回答:

刘备托孤诸葛亮的一番话说穿了就是八个字“如其不才,君可自取"。历来对此有多种解读。由此推断刘备有提防说,完全信任说。我认为刘备对诸葛亮是完全信任没有任何提防的。原因有三:

一、刘备不是仓促托孤,他败退到白帝城到托孤给诸葛亮,时间有半年,说明他对托孤时讲什么话有充足的准备。

二、刘备是个成熟的政治家,虽然有时感情用事,但最终会回归到理性。他之所以充分信任诸葛亮,是出于对诸葛亮深刻的了解,知道他是一心为公,不求私利的人,更不会去谋朝篡位。

三、刘备知道自己死后,诸葛亮的作用无人可以替代。与其提防他,不如充分信任他,否则诸葛亮放不开手脚,而且可能倒逼他谋朝篡位。

刘备临终安排诸葛亮为首席辅政大臣,主管政事,李严为辅,主管军事。很多人看到这样的安排,认为坐实了刘备对诸葛亮的防备之心。我认为刘备之所以这么安排有他周详的考虑。

一方面他把李严拉入辅政大臣行列,是为了安抚益州的人心。但李严的缺点很明显,虽然很有才能,但自视过高,不善于处理各方面关系,他对诸葛亮构不成危胁。刘备实际上是找李严来衬托诸葛亮。

另一方面刘备让自己三个儿子把诸葛亮当成父亲,其款诚超古越今,实际上已经把蜀国全部托付给了诸葛亮。别的无端猜测是多余的。

与刘备托孤走了反方向的例子16年后就发生了,魏明帝临终前托孤给司马懿和曹爽,口口声声说与司马懿一体,结果却安排了曹爽为主,司马懿为辅的格局,只能说明帝太虚伪了,结果司马懿发动政变,魏国名存实亡。

回答:

我跟有些人看法不太一样。很多人说刘备托孤时说的话,有些口是心非,是耍心机。

其实我倒不这么认为,刘备临终时说的,能扶则扶,不能扶代替之。是这意思吧!

其实我觉得这也算肺腑之言。

实际上当时诸葛亮真有取而代之之心的话,谁也挡不住。刘关张都死了,赵云又基本上听诸葛的。唯一不听诸葛亮话的魏延,也早就被打发去汉中抗击曹营去也。此时诸葛要反,试问谁能挡住?

蜀中多文官,实际很多都是刘?(一时半会想不出来了,汗)留下来的遗老遗臣,所以谈不上跟刘备交心。所以就算诸葛效仿曹操,挟刘禅令诸侯,也是木有办法的事。这一点,刘备清楚。

从另一个方面讲,其实刘备是真英雄,这些从他平生事迹就能看出,他是真心想匡扶汉室的,所以对他来讲,能中兴大汉,谁当皇帝都可以,再说自己儿子是不是那块料,他也清楚。与其遮遮掩掩,不如敞开心扉。人说人之将死,其言也善。所以刘备索性把话挑明。

事实证明刘备没有看错孔明,孔明终身未反,也一直尽心尽力辅佐刘禅。但令孔明齿寒的是,刘禅自己仿佛禁若寒暄,对孔明言听计从,丝毫没有表现出一丝帝王应有的王八之气。当然,也有人说这是刘禅韬光养晦的策略,他若不如此,早就当不了皇帝了。

其实我觉得他想多了,以孔明的资历,威望及能力,刘禅无论装不装老好人,孔明有想法随时都可以实现。所以大可不必如此。

孔明被后世评为穷兵黩武,其实也是没有办法的事,他知道自己后继无人,刘禅软弱,如自己不能在有生之年帮刘禅打下一个坚实的基础,估计他死后,蜀国会丢。实际上孔明没有判断错,他死后,刘禅确实没有守住江山,甚至成都兵不刃血就贡献了。最后还留下一段乐不思蜀的佳话。

从这些可以看出,刘禅并不喜欢斗争,他跟老孙家的二郎们太不一样了,刘禅其实适合当太平王爷,试问领袖都没斗志,下面的将士不懵逼才怪。

所以曹公说得好,生子当如孙仲谋,一个18岁的小年轻敢下与曹操决战之心的,别说当时罕见,换现在,一些老谋深算的也不敢下这种决心。一输直接打回原形,而且敌人还那么强大。

刘备后来的人事安排,其实也谈不上约束孔明,刘备此人,真真是人格魅力和举旗大义聚拢人才的,所以蜀国里面还真的找不到几个真正的乱臣贼子老叛徒。

我觉得,刘备临时前说的是真心话,孔明死前做的出师表也是真心话,其实这个结局挺好,留下一段士为知己者死的千古佳话。

我还是重申,要是能穿越,我也愿意追随刘备。公司虽小,起码仁义。火烧盘蛇谷的时候,孔明已经明白了,天不灭司马懿。所以最后才有三国归晋的结局。

回答:

谢邀

威尼斯手机版娱乐场 ,对于历史问题我们首先要看的是正史,三国演义只是小说,有很大程度的改编和虚构,不利于我们去理解认识。

三国的正史首推陈寿编纂的《三国志》,包括裴松之的批注,还有《魏书》虽然是以魏为正统,但也有很大价值,我们需要的是尽量还原历史真相,了解当时的背景,并且尽量从历史人物的立场角度去分析问题。

首先了解下刘备托孤时候的历史背景。

三国志记载刘备伐吴。

先主忿孙权之袭关羽,将东征,秋七月,遂帅诸军伐吴。孙权遣书请和,先主盛怒不许,吴将陆议、李异、刘阿等屯巫、秭归;将军吴班、冯习自巫攻破异等,军次秭归,武陵五溪蛮夷遣使请兵。

章武二年春正月,先主军还秭归,将军吴班、陈式水军屯夷陵,夹江东西岸。

二月,先主自秭归率诸将进军,缘山截岭,於夷道猇亭驻营,自佷山通武陵,遣侍中马良安慰五溪蛮夷,咸相率响应。镇北将军黄权督江北诸军,与吴军相拒於夷陵道。夏六月,黄气见自秭归十馀里中,广数十丈。

后十馀日,陆议大破先主军於猇亭,将军冯习、张南等皆没。先主自猇亭还秭归,收合离散兵,遂弃船舫,由步道还鱼复,改鱼复县曰永安。吴遣将军李异、刘阿等踵蹑先主军,屯驻南山。

秋八月,收兵还巫。

章武一年,也就是221年前后,发生了很多事。220年冬,关羽兵败被杀,蜀汉荆州大部丢失,军队叛逃。刘备举国全力,御驾亲征挥师东进,赵云反对后不受信任没有随行。仗还没怎么打,张飞又死了,可谓出兵乏力,将帅无人。在猇亭刘备被陆逊打败,大败而归。刘备收兵退回巫山永安,心力交瘁,一病不起。

蜀汉始终面临三个问题:

1.平原较少多山,导致人口较少,国力最弱。

2.人才匮乏,后继乏力。刘备南征北战的班底在他称帝前后,马超,黄忠,法正先后过世。庞统张松入蜀前后去世。关羽,关平,张飞也走了。剩下的只有诸葛亮,费祎,董允,黄权(后来被曹魏俘虏截胡),赵云,魏延,李严。相比魏的人才济济,群星璀璨还有吴的三代好都督,内政双枪张、鲁二人组,蜀汉后继乏力,张苞关兴等将二代官二代还不成熟不堪大用。

3.政治结构不平衡。汉末魏晋南北朝时期是豪族门阀兴起的时代,以陈群的九品中正制为代表性事件。蜀汉的权利结构有三个梯队:从上到下分别是刘关张赵诸葛为代表的外来的荆州集团,是金字塔的顶端。第二梯队是以李严为代表的刘焉刘璋带来的先外来的东州集团,是金字塔的中间段,也是骑墙派,但是很多仍在掌权。第三梯队是益州籍的官僚和本地豪族门阀为代表的本地益州集团,是金字塔的底端。

所以刘备称帝本就根基不牢,荆州丢失可谓雪上加霜。解决内部阶级问题的最简单的外部方法就是挑起外部战争并取得胜利。汉中大捷刘备就尝到了很大的甜头。所以刘备东征,并且是御驾亲征,并不只是冲冠一怒为兄弟。此外荆州是战略要地,要趁孙吴立足未稳,尽快夺回,也是重要原因。

接下来看下刘备永安托孤的过程。

三国志先主传记载

三年春二月,丞相亮自成都到永安。三月,黄元进兵攻临邛县。遣将军陈笏讨元,元军败,顺流下江,为其亲兵所缚,生致成都,斩之。先主病笃,托孤于诸葛亮,尚书令李严为副。夏四月癸已,先主殂于永安宫,时年六十三。

三国志诸葛亮传记载

章武三年(223年)春,先主于永安病笃,召亮于成都,属以后事,谓亮曰:”君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。亮涕泣曰:“臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!”先主又为诏敕后主曰:”汝与丞相从事,事之如父。”

刘备的托孤可谓高瞻远瞩,体现了他高深的政治手腕:帝王平衡术。让李严作为可以拉拢的东州派的代表人物,有一定执政基础,便于安抚益州本土派。让亲信诸葛亮作为外来荆州派的代表人物。同时确立诸葛亮为首辅,主政;李严为副辅,主兵。内外高低主次分明。

诸葛亮是刘禅的帝师,是刘备三顾茅庐请来的亲信,彼此知根知底,也在刘备以退为进的疯狂试探下表了忠心,把话说开透底了以后不需要再互相猜疑,还让刘禅对他事之如父,永绝后患。

此外赤壁之战以后,刘备历次出蜀入蜀,诸葛亮都和荀彧萧何一样,是稳定后方供应粮草兵员,作为后勤部部长、人武部装备部部长一把抓,不算功高震主难以掌控。此外诸葛亮任丞相后始终没有开府治事,也体现了他地位的尴尬。一言概括,诸后法妃,诸葛亮不是最受宠爱但是皇后,法正是最被宠爱的妃。

李严虽然恃才傲物,目中无人。但是用现在的话说,这个人还是有点东西的。他在益州派和东州派中都有较高的威望,也是在刘备入蜀投降后做了大量的维稳的工作,帮助刘备集团融入蜀汉政局作了较大的贡献。而且虽然攻城拔寨不是猛将,但是有带兵练兵屯守之能。李严身边也有一帮小山头需要拉拢。

李严在刘备去世前六个月新任了尚书令,对于诸葛亮可以起到很好的牵制作用,不至于一家独大。

一家之言,大家看过觉得不对的一笑置之,欢迎讨论

对于汉末三国比较感兴趣的朋友建议看下易中天先生的品三国系列的书和百家讲坛的视频,个人觉得还是比较中肯,并且收容了各派观点。他的中华史也颇有见地

欢迎斧正

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刘备托孤,详见《三国志.蜀书.诸葛亮传》:“章武三年春,先主于永安病笃,诏亮于成都,属以后事,谓亮曰:`君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自代'。”亮涕泣曰:“臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死。”

从这段话里,可以看出刘备的几层意思,

一,把诸葛亮与曹丕相比,显然是有点不妥的。曹丕当时已是魏国皇帝,如需诸葛亮辅佐刘禅,则比之曹丕手下大臣、诸葛亮的对手司马懿就可以了,不必提曹丕的,这显然是故意的了;

二,“若嗣子可辅则辅”这句更是说明刘备对诸葛亮的猜忌之深,临死前已经到了不必要隐晦的地步了;

三,但“必能安国、终定大事”这句,却并不是要诸葛亮取代刘禅,毕竟大事应当是指恢复大汉天下的意思,诸葛亮不是刘家后人,即使得了天下,它也不姓刘了。

四,所以重点还是“如其可辅,辅之”,不可辅也得辅,诸葛亮是没得选择的,其他的话既是漂亮话,也是敲打的话。

总之,刘备是无奈的。他担心诸葛亮在他死后会取代刘禅自立这种猜忌之心是早已有之的,这也是诸葛亮此前并未得到刘备完全重用的原因。不过因为见诸葛亮确实不会取代他的天下,所以才有最后的“诏敕后主曰:`汝与丞相从事,事之如父'。”这样的交待。既然如父,那帮儿子打天下也就是应该的了。

回答:

刘备乃世之枭雄靠汉室宗亲这个牌子,当然个人能力也是杠杠的打下一片天地,是个了不起的英雄人物。自己的皇帝位置还没做热乎荆州丢了,二弟关羽死了。刘备御驾亲征被东吴大将一把火烧得损失惨重元气大伤,留下一个难以收拾的烂摊子。刘备在白帝城一病不起,刘备开始安排后事。此时蜀汉群臣有荆州集团和益州集团两股势力,平时暗流湧动如何平衡两股势力要有很高的领导艺术。刘备让诸葛亮为左托孤大臣,全权处理军国大事,益州集团代表李严为右托孤大臣骠骑将军辅助诸葛亮。这样两股势力互相牵制互相平衡以利大局的稳定。刘备当着文武大臣的面对诸葛亮说;“君才十倍曹丕,必能安国终定大事。若嗣子可辅,辅之。如其不才君可自取。"诸葛亮听了涕泣曰:"臣敢竭股肱之力,效忠贞之节继之以死!"《三国志》。刘备奋斗了一辈子才打下一片天地当然不愿拱手送给他人。刘禅此时已十六岁按着现代人的眼光还是一个不懂世事的孩子,但在汉代己是个成年人了,完全可以独立处理军国大事。刘备知道蜀国乱摊子只有诸葛亮才能处理,所以让诸葛亮全权处理全国大事。当着群臣面这样安排,手段非常高明。日后诸葛亮有什么心思也要考虑后果,古人是比较重自己的声誉的,如果这么做了自己声誉扫地还会遭到群臣的一致反对。此外,刘备还对大将赵云做了特殊安排,所有这些都是为了刘禅能够顺利继承帝位。刘备乃世之枭雄,厚黑之学登峰造极。
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回答:

谢谢邀请。刘备临死之前对诸葛亮说的这些话应该就是肺腑之言,从中可见他的恢复汉室的志向大于他的个人家庭。
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纵观刘备的一生,早年丧父,和母亲织席贩履相依为命,成年后时值国家衰败战乱,刘备开始了颠沛流离的中年生涯,屡战屡败,晚年虽称帝,但相继失去关羽和张飞两个好兄弟,夷陵之战又败给了陆逊这样的后生。刘备的一生真是可悲可叹。临死之前的这段时间,他肯定在懊悔自己的轻率,也在反思自己的一生。刘备本是中山靖王之后,无奈到他的时候,家道中衰,以刘备的志向,应该是想恢复家族的荣耀,至少自己是想让家族复兴的,汉中称王直至称帝后他做到了。但是还有一个他没有做到,那就是他称帝的理由以及给臣子们的愿景,恢复汉室,因此他临死的时候肯定还在想着未竟的事业。恢复汉室最大的阻碍就是曹魏集团,而可以与之相抗衡的人才是诸葛亮,因此他才把诸葛亮和曹丕比较,是在提醒诸葛亮不要忘记了恢复汉室这项未竟的事业,如果遇到阻碍,哪怕是不让自己的儿子当皇帝也是可以的。
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人之将死其言也善,我相信很能得人心的刘备说的是肺腑之言,是在和诸葛亮开诚布公。
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回答:

每个人的观点都不尽相同,常见的就是刘备拿话将住诸葛亮,在下以前甚是赞同这个观点,后来慢慢产生疑问。

试问,刘备拿这话将住诸葛亮到底有什么用?你刘备想的再周到,做的再霸气,诸葛亮若有反心,等你咽气以后,还不是照常实行?你刘备的嘱托,也是遗言,也就全都是一篇废话了,只能显示你眼光长远,看到了未来,却改变不了什么。就像曹操看清了司马懿的野心,却阻止不了司马氏代替曹魏。

刘备善于识人,尤其是知子莫若父,自己儿子几斤几两他清楚,让诸葛亮取而代之也许真的是肺腑之言,与其把自己苦心经营的蜀国交给毫无作为的刘禅,还真不如交给诸葛亮,也好让自己为之奋斗的这片土地得以繁荣富强。一个好的政治家绝不会目光短浅到故步自封,自取灭亡,甚至拿自己的土地开玩笑。

还有一种可能是刘备对诸葛亮不放心。自己的儿子那么平庸,诸葛亮却这么厉害,万一这家伙真反了,刘禅还能有好日子过吗?弄不好都得丧身。所以刘备让诸葛亮代替刘禅,这样,诸葛亮感念先主恩情,即使造反,也会放刘禅一条生路。

我不是政治家,所以猜测不到刘备当时的想法,但是他毕竟是人,从人性方面去考虑就对了。

回答:

刘备的托孤之言主要是以情义感化稳住诸葛亮不造反的念头,然后又激发诸葛亮尽力帮阿斗刘禅控制住蜀国内部局势,让阿斗能在内政上无后顾之忧。

另外更深层次希望诸葛亮能北伐中原,在自保的情况下力图谋求统一天下,刘备临死所说的:“阿斗若不才,你可取而代之”!其实也是有多层意义,当然他自然不希望诸葛亮推翻刘家政权,但倘若国内矛盾激化,无人能容忍阿斗执政,与其大权落入他人之手,不如让诸葛亮起来主持国政,这也是个顺水人情,若真的事态发展到诸葛亮称帝,最起码来说,诸葛亮也不好意思对刘家后代太过分,这也是一个普通将死之人的心态,事实人死了也无法决定和预测死后事态,只能在心理力求诸葛亮能尽忠效劳刘家的途径,其实也是以退为进的心理警示,足见刘备的高明之处,而且语重深长,富含玄机,给人深不可测的感觉。

至于言及马谡不能委以重任,虽属附带提到,其实也暗示他看人没错,希望你孔明不会让我看走眼,这是我个人一种猜测 ,实际上又是怎样的心态,也只有刘备最清楚,但后来诸葛亮一贯辅助刘禅,直到死于五丈原,那是事实。